सिस्टमिक नस्लवाद असली है। 13वीं एक महत्वपूर्ण डॉक्यूमेंट्री है जो इसके अस्तित्व के तथ्यों को दर्शाती है और प्रदान करती है। इसका आधार अमेरिकी संविधान में 13वें संशोधन पर केंद्रित है। 13 वें संशोधन में कहा गया है "न तो दासता और न ही अनैच्छिक दासता, अपराध के लिए सजा के अलावा, जिसमें पार्टी को विधिवत दोषी ठहराया जाएगा, संयुक्त राज्य अमेरिका या उनके अधिकार क्षेत्र के अधीन किसी भी स्थान पर मौजूद होगा।"
13वां संशोधन 1865 में गृहयुद्ध की समाप्ति पर बनाया गया था, लेकिन जिस प्रमुख क्षेत्र का शोषण किया गया वह यह है कि यदि किसी व्यक्ति को अपराध का दोषी ठहराया जाता है तो वह उन स्वतंत्रताओं को खो सकता है। 13वां इस तथ्य से जुड़ा है कि गृहयुद्ध के बाद अमेरिकी जेल प्रणाली गुलामी की जगह मुक्त श्रम की आर्थिक आपूर्ति बन गई।
13वां अमेरिकी सामाजिक न्याय और जेल व्यवस्था में प्रणालीगत नस्लवाद पर तथ्य प्रस्तुत करता है। यह दर्शकों को यह समझने के लिए अमेरिका में नस्ल संबंधों के इतिहास को देखने के लिए कहता है कि प्रणालीगत नस्लवाद अभी भी सरकारी और कॉर्पोरेट नीतियों और कानून में क्यों अंतर्निहित है। 13वां ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन पर भी प्रकाश डालता है। यह 60 के दशक में नागरिक अधिकार आंदोलन के संबंध में विरोध के इतिहास पर प्रकाश डालता है और यह आज ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन के रूप में कैसे विकसित हुआ है।
यह वृत्तचित्र जो कहना चाह रहा है वह यह है कि अतीत और वर्तमान के ये आंदोलन अनिवार्य रूप से एक ही चीज के लिए लड़ रहे हैं। वे मानवीय गरिमा, समानता और एक ऐसा जीवन जीने में सक्षम होने के लिए लड़ रहे हैं जो हमेशा मृत्यु के करीब नहीं होता है। 13वीं को 2016 में बनाया गया था, लेकिन यह जॉर्ज फ्लॉयड की मौत के बाद से हम जो कुछ भी देख रहे हैं, उन घटनाओं और विरोधों को दर्शाता है। यह एक कटु सत्य प्रस्तुत करता है जिसे हमें सामूहिक समाज के रूप में आगे बढ़ने के लिए स्वीकार करने की आवश्यकता है। सच तो यह है कि वास्तव में कुछ भी नहीं बदला है।
निर्देशक अवा डुवर्नय
अवा डुवर्नय 13वीं के निर्देशक यकीनन उस समय के कहानीकार हैं। 13 तारीख से पहले उसने सेल्मा का निर्देशन किया, जो 1965 में मार्टिन लूथर किंग जूनियर के नेतृत्व में सेल्मा वोटिंग राइट्स मार्च के बारे में थी। इसमें आज के विरोध प्रदर्शनों के कुछ समानताएं भी हैं।
DuVernay का अब तक का सबसे कठिन और उत्तेजक काम मिनी-सीरीज व्हेन दे सी अस है। यह एक क्राइम ट्रेजेडी सीरीज है, जो 'सेंट्रल पार्क 5' की सच्ची घटनाओं पर आधारित है। अन्याय की इस सच्ची कहानी के माध्यम से, वह न्याय प्रणाली के बारे में कठिन सवाल पूछती है और क्या यह न्याय प्रदान करती है। व्हेन वे सी अस एक कठिन घड़ी है क्योंकि यह एक ऐसी कहानी है जो वास्तव में हुई है लेकिन जैसे 13 तारीख आज प्रणालीगत नस्लवाद को समझने के लिए एक महत्वपूर्ण घड़ी है।
उसके काम में पुलिस की बर्बरता, सामाजिक न्याय प्रणाली में प्रणालीगत नस्लवाद और नस्लीय प्रोफाइलिंग के विषय शामिल हैं।डुवर्नय का काम लिनवुड, कैलिफ़ोर्निया में उनके बचपन से प्रभावित हुआ है, जहां पुलिसिंग और क्रूरता के साथ-साथ दंगों और विरोधों का एक उचित हिस्सा देखा गया है।
सीबीएस के साथ एक साक्षात्कार में, डुवर्ने ने कहा है कि गर्मी की छुट्टियों के दौरान वह अपने पिता के बचपन के घर की यात्रा करेगी, जो सेल्मा, अलबामा से दूर नहीं था। उसने कहा कि इसने सेल्मा के निर्माण और इस तथ्य को प्रभावित किया कि उसके पिता ने मार्च देखा।
13 वां हमारे वर्तमान समय की एक टिप्पणी है और हमें दिखाती है कि हमें आगे बढ़ने के लिए क्या बदलने की जरूरत है। वह अपनी सामग्री पर चीनी का कोट भी नहीं लगाती हैं और दर्शकों को यह बताने का एक बिंदु बनाती हैं कि बदलाव आसान नहीं होगा। हमारे नेताओं को जवाबदेह ठहराने के लिए और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि इसके लिए हमें बहुत काम और निरंतरता की आवश्यकता होगी।
व्यापक तथ्य और शोध
13वीं ने अपनी बात को स्पष्ट रूप से स्पष्ट करने के लिए बहुत सारे ऐतिहासिक तथ्यों और आंकड़ों का इस्तेमाल किया। इसमें रूढ़िवादी और उदार राजनेताओं, सामाजिक कार्यकर्ताओं, नीति निर्माताओं और जेल में समय बिताने वाले निर्दोष लोगों के व्यापक साक्षात्कार भी दिखाए गए।
डॉक्यूमेंट्री में यह जानकारी दी गई है कि कैसे एक पूंजीवादी आर्थिक प्रणाली अपनी प्रतिस्पर्धी प्रकृति, कानूनों और नीतियों के कारण शोषक हो सकती है। यह अमेरिका में अनुशासन और दंड के तंत्र को तोड़ने का एक बड़ा काम करता है जो लाभ कमाने वाले जी, कानून बनाने और काले और भूरे समुदायों की पुलिसिंग से जुड़ा हुआ है।
यह एक जटिल प्रणाली है, जैसा कि शासन की सभी प्रणालियां हैं। लेकिन इन साक्षात्कारों और इतिहास की विशिष्ट घटनाओं को उजागर करने से यह जटिलताओं को स्पष्ट करने में मदद करता है। यह दमनकारी व्यवस्थाओं के इरादों और शोषित लोगों की स्थितियों को दर्शाता है।
द टेकअवे
जॉर्ज फ्लॉयड की मौत के बाद मौजूदा विरोध प्रदर्शनों में 13वीं की प्रासंगिकता को बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बताया जा सकता। इसकी सामग्री का एक विशेष हिस्सा जो आज के समानांतर भूतिया है, वह है एम्मेट टिल की मृत्यु।एम्मेट टिल एक 14 वर्षीय अफ्रीकी अमेरिकी लड़का था जिसे 1955 में मिसिसिपी में एक किराने की दुकान में एक सफेद महिला को अपमानित करने के लिए मार डाला गया था। उनकी बेरहमी से हत्या कर दी गई और उनके हत्यारों को उनके अपराधों के लिए बरी कर दिया गया। इसने दक्षिण में लिंचिंग की क्रूरता की ओर राष्ट्रव्यापी ध्यान आकर्षित किया और नागरिक अधिकार आंदोलन के उत्प्रेरकों में से एक बन गया।
क्या हमें कार्रवाई करने के लिए हमेशा एक नृशंस हत्या या मौत का इंतजार करना पड़ता है? वर्तमान में हम अपने उपकरणों पर न्याय और समानता के लिए मार्च करते हुए प्रदर्शनकारियों की भीड़ देखते हैं। क्या हमें समय को रोकने और प्रतिक्रिया करने के लिए समय देने के लिए लगातार कार्रवाई में चौंकना पड़ता है? समय बताएगा लेकिन खुद को लगातार शिक्षित और पुन: शिक्षित किए बिना, कुछ भी नहीं बदल सकता है। 13वां खुद को फिर से मानव बनाने का आह्वान है, एक व्यक्ति और समाज के रूप में हम कौन हैं, इस पर पुनर्विचार करने का। अगर हम वास्तव में मानते हैं कि सभी जीवन मायने रखते हैं, तो हम मानेंगे कि ब्लैक लाइफ मायने रखती है।
